التجربة الكبرى: عملية النقاب الرجالي
«سيدي، هل أخذت نقابك قبل أن تغادر المنزل؟»
يُقال الكثير عن الحرية والتقاليد والاحتشام ومكانة كل فرد في المجتمع، لكن لا شيء يساعد على فهم واقع الآخرين بقدر وضع أنفسنا مكانهم… أو، في هذه الحالة، الاختباء تحت مترين من القماش المعتم في درجة حرارة تبلغ 35 درجة مئوية في الظل.
لنتخيّل للحظة تجربة اجتماعية: ابتداءً من الغد، يُفرض الحجاب والنقاب على الرجال.
نعم، على الجميع. من المدير التنفيذي الذي يتنقل على سكوتر كهربائي، إلى الرجل الذي يجلس في المقهى ويتحدث عن الجغرافيا السياسية بين رشفة وأخرى من البيرة. كيف ستتغير الحياة اليومية، وماذا سيتعلم الرجال خلال هذه التجربة؟
ماذا سيحدث؟
الصدمة الأولى: وداعاً للحية بوصفها جزءاً من الشخصية
سيكون التأثير الأول جمالياً بحتاً. سنوات من العناية بلحية مثالية، مشذبة بدقة ومُعطّرة بالزيوت الطبيعية، لتُدفن فجأة تحت شبكة أو شق ضيق في قطعة من القماش الأسود.
الاكتشاف الأول للرجال: الاختفاء عن الأنظار يثير الضيق.
ستشهد الساعات الأربع والعشرون الأولى من التجربة عناوين صحفية لا تُنسى:
مأساة القهوة بالحليب: محاولة شرب مشروب ساخن عبر فتحة ضيقة، من دون تلطيخ النقاب بالرغوة أو الاضطرار إلى تقبّل الأمر بوجه مستسلم.
التعرّف على الوجه في الهاتف: انهيار جماعي لخاصية «فيس آي دي» في جميع أنحاء العالم.
حرارة الصيف: اكتشاف أن استنشاق الهواء الساخن الذي يخرج من أفواهنا في عزّ شهر يوليو يحوّل أي نزهة تستغرق عشر دقائق إلى ساونا متنقلة لم يطلبها أحد.
خيارات الموضة: السوق يتكيف
بما أن الرأسمالية لا تفوّت أي فرصة، فلن يستغرق سوق النقاب الرجالي وقتاً طويلاً حتى يزدهر. فمن الواضح أن الرجل يحتاج إلى الشعور بأنه يختار أسلوبه الخاص، حتى لو كانت القاعدة تفرض عليه تغطية جسده من الرأس إلى القدمين.
وسرعان ما ستظهر فئات جديدة، مثل:
النقاب التكتيكي للأنشطة الخارجية: باللون الكاكي العسكري، مصنوع من قماش يسمح بمرور الهواء على غرار «غور-تكس»، مع أشرطة لاصقة جانبية لتعليق مفاتيح السيارة.
حجاب عشاق اللياقة البدنية: نقاب ضيق مزود بتقنية مقاومة للعرق، وشعار النادي الرياضي واضح في المقدمة، حتى لا يفقد صاحبه مكانته بوصفه «فتى اللياقة البدنية».
النقاب التنفيذي: تصميم إيطالي أنيق، من الحرير غير اللامع، مع تفاصيل بخيوط فضية تناسب اجتماعات مجالس الإدارة.
والمفارقة، بالطبع، ستكون جاهزة: تسمية الأمر «اختياراً حراً» في حين أن الخيار الحقيقي الوحيد هو اختيار لون الغلاف.
رسائل من خلف الظل: ماذا يشعر الإنسان من الداخل؟
بعد تجاوز المزاح الأولي، ستبدأ التجربة بالتأثير في أعماق المشاركين. وبعد أسبوع، ستتغير نبرة شهادات الرجال:
فقدان الهوية البصرية: «كنت أسير في الشارع، فلم يتعرف إليّ جاري الذي أعرفه منذ سنوات. شعرت بأنني شبح».
نظرات الآخرين: الشعور بأن الناس يحكمون عليك ويراقبونك ويقيّمون ما إذا كنت ترتدي النقاب «بالطريقة الصحيحة»، أو ما إذا كان جزء كبير من جبهتك ظاهراً أكثر مما ينبغي.
تراجع القدرة على إيصال الصوت: ملاحظة أن الناس، عندما تتحدث ووجهك مغطى، يميلون إلى الإصغاء إليك بدرجة أقل، ومقاطعتك أكثر، أو افتراض أنك لا تملك ما يستحق الاهتمام.
الانتخابات
تبدأ الحملة الانتخابية، وتطرح الأحزاب وعودها الجديدة.
«سنقلّص سماكة النقاب».
«مزيد من التهوية للجميع».
«دعم مالي للأقمشة الخفيفة».
ويظهر حزب سياسي جديد بشعار: «وجهي، وقراري».
فيرد حزب آخر: «التقاليد خط أحمر».
الإعلانات التلفزيونية
حتى العلامات التجارية ستتغير.
عطر رجالي جديد: «لا يهم أن أحداً لا يرى وجهك، المهم أن تكون رائحتك جميلة».
شامبو: «شعر لامع، حتى لو لم يره أحد».
كريم للوجه: «لأن البشرة موجودة أيضاً تحت النقاب».
الجانب الجاد من التجربة
بعد بضعة أسابيع، ستظهر أسئلة أكثر إثارة للاهتمام من النكات.
كيف تتغير طريقة تعاملنا مع الآخرين عندما نخفي وجوهنا؟
ما أهمية القدرة على النظر إلى وجه شخص آخر؟
هل نشعر بالحرية نفسها؟
هل نشعر بالأمان نفسه؟
هل تتغير هويتنا عندما نتوقف عن إظهار من نكون؟
هذه أسئلة مطروحة منذ سنوات، وتثير إجابات مختلفة للغاية بحسب الثقافة والدين والتجربة الشخصية.
الأمر المثير للاهتمام
ربما سيكتشف كثير من الرجال أموراً لم يفكروا فيها من قبل. ليس لأن ارتداء قطعة من الملابس لبضع ساعات يسمح بفهم تجربة شخص آخر بكامل تفاصيلها، فهذا ليس صحيحاً.
لكن هذه التجربة قد تساعد على فهم بعض المشاعر اليومية: الحرارة، والانزعاج، والقيود العملية، أو، بالنسبة إلى من يعيشون ارتداء هذه الملابس بوصفه أمراً مفروضاً، الشعور بالعجز عن اتخاذ القرار بشأن ملابسهم.
وفي الوقت نفسه، قد يقول رجال آخرون إنهم يشعرون بالراحة عند ارتداء هذه الملابس، وهو ما يذكّرنا بأن التجارب الشخصية متنوعة، وأن الناس لا يعيشون تجربة ارتداء قطعة الملابس نفسها بالطريقة ذاتها.
وماذا لو كان الأمر اختيارياً؟
ربما تكون النسخة الأكثر إثارة للاهتمام من التجربة مختلفة تماماً: ألا نُجبر أحداً، بل ندعوه إلى المشاركة.
سياسيون، وصحفيون، وأساتذة، وأئمة، وكهنة، وناشطون، ومؤثرون، وأي مواطن يرغب في المشاركة.
يوم واحد فقط، بشرط واحد: أن يروي كل مشارك علناً، بعد انتهاء التجربة، كيف شعر. من دون صراخ أو إهانات، بل بمجرد وصف التجربة.
الخاتمة
ماذا ستعلّمنا هذه التجربة؟
ستعلّمنا أن حق الإنسان في اتخاذ القرارات المتعلقة بجسده هو نقطة البداية الحقيقية للكرامة. وأن أفضل طريقة لفهم الفرض والإكراه هي أن نضطر إلى الخضوع لهما بأنفسنا. وأن الراحة والحرية لا ينبغي أن تكونا مرتبطتين بجنس معين.
تتميز التجارب الافتراضية بميزة مهمة: فهي تتيح لنا تغيير وجهة نظرنا لبضع دقائق. قد لا تحسم النقاشات، لكنها تساعدنا على طرح أسئلة أفضل.
وربما لا يتمثل الدرس الحقيقي في تحديد من هو المحق، بل في تذكّر مبدأ بسيط للغاية: قبل أن نحكم على طريقة حياة شخص آخر، قد يكون من المفيد أحياناً أن نحاول وضع أنفسنا مكانه، ولو رمزياً. أو، في هذه الحالة، تحت نقابه.
درس التجربة: التعاطف بمرسوم حكومي
لا تتعلق هذه التجربة الفكرية بالملابس، بل بالسيطرة والاستقلالية والتعاطف.
من السهل جداً التنظير بشأن الحشمة والاحتشام والتقاليد عندما تكون أنت من يضع القواعد، بينما يلتزم بها شخص آخر. لكن عندما يصبح الأمر المفروض على جسد الآخرين مفروضاً على جسدك أنت، تنهار المبررات النظرية عند أول رحلة في حافلة بلا تكييف.
ربما لا نحتاج إلى إجبار أحد على ارتداء النقاب لمدة شهر لفهم جوهر المسألة. فقد يكفي تذكّر قاعدة أبسط بكثير: إذا لم تكن مستعداً لارتداء قطعة ملابس أو قبول قاعدة معينة بنفسك وبكل اقتناع، فعليك أن تفكر مرتين قبل تبرير فرضها على الآخرين.
